社会主流价值观，倡导的都是专一和忠诚的婚姻态度，今天我们抛开道德层面，来谈谈婚外情其他方面的合理性。 1.人是为吸引异性而生的，不断地吸引新的异性，这是人性使然。 人首先是动物，然后才是高级动物，回归到人的动物性，雄性生来之初就是不断展示自己的强壮，不断寻求交配更多对象，这样才能把自己的基因尽可能多地传播和延续下去，雌性则是不断吸引雄性来换取食物和劳动力，为了生存和繁殖后代，吸引和交配的异性越多越好，只以成败论英雄，自己和后代活下去是首要任务，人即使进化到现在，身上依然保留着很强的动物性，只是人们自身没有去分析和察觉而已。很多时候，人们会用“畜生“来骂人，是滴，其实不管如何人类如何进化，我们身上的”畜生“属性都不会完全消失。 从这个意义上讲，结婚以后还会爱上其他异性和其他异性交往，这是符合人的动物性的。 2.喜新厌旧是人的另一个天性，如同小孩对玩具玩腻了就想换新的。 人的第二个属性是高级动物，之所以高级是因为人有思想和情感，我们从小就知道喜新厌旧，一个玩具玩一两小时就不喜欢了，就要换个新的，再喜欢的也不过是玩个几天就不喜欢了，再换个新的玩。其实爱情之于成人，很像玩具之于小孩，一段感情在一段时间内能够满足人的情感需求，有的时间长点，有的时间短点，随着时间流逝，新鲜感消失，这段爱情带来的情感满足在不断递减直至消失。但人性里自带补尝机制，就是这里少了的，会在别处或者用别的方式找补回来。如果人类没有这种补偿机制，让人生就只有消失和减少，没有新增和补充，这不符合守恒定理。所以当夫妻之间的情感消失时，一部分人选择克制，以别的方式找补回来，比如更努力的工作，把情感转移到孩子身上，另一部分人选择在别处找回来，比如别的异性，这两种方式抛开道德，很难说孰好孰坏，都是人性里的一种自动补偿机制，存在即合理。 3.婚姻是个复杂的组织形式，即使没有爱情了，解体和重构也不一定是最合理和最经济的方式。 有很多人会说，既然不爱了就离婚啊，那是大多数人误解了婚姻真正的本质意义。婚姻本质上是一种维持社会稳定的经济组织形式，类似于公司，社团。婚姻本质上并非制造和维系爱情的方式。婚姻的存在是为了让社会更好地运转，为了让人与人之间更好地协作，从而生产提升效率，解决社会问题，维持社会稳定。一个组织一旦建立，要去解体一个组织，然后再重构，需要付出极大的时间，金钱和各种成本。 所以爱与不爱，和要不要离婚是两码事，因为婚姻原本就不承载维持爱情的责任。从经济学的角度来看，在原有的组织形式下，去开始新恋情，这是最经济和最省力的一种方式，所有绝大部分婚外情都不会离婚，因为人们是怕麻烦和怕损失的动物，所以，这样看来，婚外情有他的合理性。 写完以上几条，道德婊们肯定会喷，我只是做了婚外情的生物和经济角度地分析，和道德无关！